おわりなき理。

人にも海にも地球にも
目に見える終わりはあっても
まことのおわりはなきもの。

死は再生で
おわりでありはじまりである。

ん～、書きたかったことと違うけどこんな言葉がおりてきた。

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かんやまと
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